Décimas dedicadas a nuestro comandante

Décimas dedicadas a nuestro comandante

13 agosto 2008

 

1

Ochenta y dos cumplió ya

Fidel nuestro comandante

Y como siempre brillante

Sus reflexiones hará.

 

Esto mortificará

A la mafia terrorista

Que con la mochila lista

Espera para atacar

Con la ayuda militar

Del gobierno imperialista.

 

2

Si no son analfabetas

Son ilusos al pensar

Que pueden manipular

A los pueblos como objetos.

 

Están furiosos inquietos

Cuba tranquila realista,

Esta patria socialista

No teme al imperio cruel

Y con Raul y con Fidel

Es difícil la conquista

 

3

Con un 26 de gloria

Todo Cuba celebró

Homenaje se rindió

A los héroes de esta historia

 

El Moncada en la memoria

Es un recuerdo vibrante

Este es un pueblo gigante

Que no se deja aplastar

Y hoy quiere felicitar

En su día al comandante

 

4

Un Caiguarán fue plantado

En esta comunidad

Para la continuidad

De los que ya se han sembrado

 

Árbol que nació dotado

De una buena consistencia

Es por esa coincidencia

Que comparan a Fidel

Con el árbol por que él

Es de mundo una potencia.

 

Leyda.

 

Leyda Rodríguez Patria

Círculo de abuelos

2 de dic. Playa.

Intervención de Hugo Chávez Frías, presidente de la República Bolivariana de Venezuela, en la Cumbre Climática de las Naciones Unidas, en Copenhague,

Ya basta de que algunos se crean superiores a nosotros los indios del Sur, a nosotros los negros africanos, indígenas, los pueblos del Sur, todos somos iguales
Intervención de Hugo Chávez Frías, presidente de la República Bolivariana de Venezuela, en la Cumbre Climática de las Naciones Unidas, en Copenhague, Dinamarca, el 18 de diciembre de 2009.
Buenas tardes.
Señora Presidenta:
Ha dicho usted una gran verdad, hay que almorzar.
Napoleón Bonaparte decía que los ejércitos caminan sobre los estómagos. Agradezco mucho que nos hayan dado la palabra al presidente Morales y a este servidor, la habíamos solicitado desde temprano en la mañana, porque tenemos aquí varios días ya.
Obama vino, habló y salió por la puertita esta (Risas), esa puertita, una puerta camuflada ahí, me imagino que para el servicio, para la logística, las coordinaciones de la presidencia, y por ahí se fue, por la puerta de atrás, ¡es el imperio!, el imperio que llega a medianoche; y en la oscuridad, ¿eh?, a espaldas de la mayoría, de manera antidemocrática pretenden cocinar un documento que nosotros no aceptamos ni aceptaremos, ¡jamás lo aceptaremos! (Aplausos).
Yo estoy absolutamente seguro de que por la dignidad que aquí defendemos nosotros, el gobierno anfitrión, el Reino de Dinamarca, a quien agradecemos la amabilidad, las atenciones: he cargado un chofer muy atento que se llama Thomas, los amigos que nos han dado la seguridad, la señora del hotel, los trabajadores del hotel; anoche nos reuníamos aquí en un gimnasio con miles, de movimientos sociales que han estado por las calles bajo la nieve, con pancartas; movimientos que luchan por la justicia social, partidos políticos; conseguimos aquí en Copenhague compatriotas de América Latina, del Caribe, de todos los países. Así que hemos estado muy contentos. Anoche apostamos una carrera; a pesar de que Evo es mucho más joven que yo, le he ganado una carrera de 100 metros planos sobre la nieve, y corre duro Evo. Así que estoy seguro de que el gobierno anfitrión comparte estos criterios de nosotros, la inmensa mayoría; los que no la comparten: el que sale por la puerta de atrás. Y así va a salir el imperio yanki de este mundo, por la puerta de atrás, ¡va a salir por la puerta de atrás, de manera indigna! (Aplausos).
Ahora, nosotros estuvimos muy preocupados porque nos enteramos de que había unas reuniones, un pequeño grupo de países amigos de la presidencia de la Conferencia. Nosotros no somos enemigos, ¿verdad?, nosotros somos amigos también de todos. No nos invitaron a participar para nada, ni siquiera una consulta para oír nuestra opinión, y nosotros queremos dejar bien firme que todos los países somos iguales y nosotros los presidentes, jefes de Estado y de Gobierno tenemos el mismo nivel, aquí no hay presidentes de primera y presidentes de segunda, ni hay pueblos de primera y pueblos de segunda, todos somos iguales, y eso queremos dejarlo bien claro aquí (Aplausos).
Creo que ha sido un manejo no transparente, por decirlo de manera elegante, ¿saben?, para tratar de abortar aquí una solución que —como dijo Lula— solo un milagro salvaría, y como para esto no creemos en milagros, nosotros tenemos que partir, yo hablo a nombre no solo de Venezuela, he sido autorizado por los representantes aquí presentes de los países de la Alianza Bolivariana para los Pueblos de Nuestra América, es decir, el gobierno y pueblo de Bolivia, el gobierno y pueblo de Cuba, el gobierno y pueblo de Ecuador, el gobierno y pueblo de Nicaragua, los gobiernos y pueblos del Caribe: los países Dominica, San Vicente y las Granadinas, Antigua y Barbuda, y Venezuela, no vaya a ser que de la puerta de atrás, por donde salió Obama, salga esta tarde, por debajo, un papelito en secreto, top secret, y se pretenda presentarlo al mundo como la solución. ¡Desde ya lo impugnamos!, porque nosotros no conocemos ningún documento tampoco. Han estado circulando por ahí versiones y documentos poco transparentes, eso hay que reclamarlo.
Estamos seguros de que no se intentará ningún tipo de fraude, porque sería un fraude a los pueblos del mundo. Si algo debe implantarse en el mundo, recuperarse en el mundo es la confianza entre nosotros. Ya basta de que algunos se crean superiores a nosotros los indios del Sur, a nosotros los negros africanos, indígenas, los pueblos del Sur, todos somos iguales.
Pues bien, dejamos sentada esa protesta, esa violación a los procedimientos de Naciones Unidas.
Teníamos el temor, incluso, de que no nos dieran la palabra, nos habían dicho por aquí, por Secretaría, que ellos no lo garantizaban, y nos explicaban desde esta mañana que solo iba a hablar un grupo de presidentes, muy dignos jefes de Estado que estaban en una lista que alguien hizo, no se sabe quién la hizo ¿no? Por eso agradecemos mucho a la Presidenta que nos haya dado la palabra al presidente Morales y a mí, hubiera sido algo lamentable que nos hubiesen pretendido vetar en esta reunión. No quiero ni pensarlo, ¿no?, ni sospecharlo.
El Protocolo de Kyoto —ya lo dijo Lula— no puede ser declarado muerto o extinguido, que es lo que pretende Estados Unidos. Por eso dice Evo una gran verdad: Si Obama, el Premio Nobel de la Guerra dijo aquí mismo —por cierto, ¡huele a azufre aquí!, ¡huele a azufre!, ¡sigue oliendo a azufre en este mundo!—, que él a lo que vino fue a actuar. Bueno, demuéstrelo señor, no se vaya por la puerta de atrás, ¿eh?, haga todo lo que tiene que hacer para que Estados Unidos se adhiera al Protocolo de Kyoto, y vamos a respetar Kyoto, y a potenciar Kyoto y a responderle al mundo de manera transparente (Aplausos).
Por otra parte, todos coincidimos en que las reducciones a las emisiones de carbono para el año 2050 no deben ser inferiores de un 80%, un 90%, la mayoría coincidimos en esto.
Nosotros creemos, señora Presidenta, que Copenhague no termina hoy, para la dignidad de este pueblo. No queremos irnos con el amargo sabor de la frustración, no; queremos irnos con el recuerdo de un pueblo alegre, de un pueblo al que no conocíamos, una ciudad, un país, Dinamarca; queremos llevarnos a Copenhague en el corazón, no como una frustración sino como una esperanza.
Anoche lo decíamos, Copenhague no termina hoy, Copenhague abrió las puertas para que sigamos dando un gran debate mundial sobre cómo salvar el planeta, cómo salvar la vida en el planeta. Copenhague no es un fin, Copenhague es un inicio, para que logremos los acuerdos que haya que lograr —y ya lo decía Evo—, lograr el equilibrio de la Madre Tierra, la Pachamama.
Esto que dice Obama es algo verdaderamente ridículo. Estados Unidos, que tiene la máquina de hacer dólares; Estados Unidos, que creo que asignó 700 000 millones de dólares para salvar los bancos —con razón dicen allí en las calles que si el clima fuera un banco ya lo hubieran salvado, ¿eh?—, ahora viene a decir que va a aportar 10 000 millones de dólares al año, una cifra irrisoria. Es algo así como un chiste lo que ha expresado el Presidente de Estados Unidos.
El gasto militar de Estados Unidos es de 700 000 millones de dólares al año; solo bajando el gasto militar a la mitad, por lo menos, habría. Estados Unidos que es el gran emisor, es el gran contaminante y es el gran culpable el imperio yanki de haberle impuesto a punta de invasiones, de guerras y de amenazas, de asesinatos y hasta de genocidios, el capitalismo a este mundo, Estados Unidos y sus aliados. ¡He ahí el gran culpable!, debería asumirlo con dignidad. Sabemos que no lo va a asumir en verdad este gobierno de Estados Unidos, porque no es sino la continuación del gobierno anterior. Obama quedará ante la historia como una de las más grandes frustraciones para mucha gente que creyó en él en Estados Unidos y en otras partes del mundo; ahí está demostrándolo, una gran frustración. Pero qué importa, ¡qué importa!, lo más importante es que los pueblos del mundo y los gobiernos dignos del mundo, la gran mayoría, nos pongamos de acuerdo e impulsemos soluciones verdaderas.
Nosotros no venimos aquí a pedir limosnas, venimos en condiciones de igualdad a aportar modestas ideas para buscar fórmulas de solución. Que nadie lo olvide, ¡que nadie lo olvide!: la culpa es del capitalismo y hay que atacar las causas.
Desde Venezuela, modestamente lo decimos: la única manera de conseguir el equilibrio de las sociedades, de salvar la vida, de obtener niveles superiores de vida, de llevar el ser humano a condiciones dignas de existencia es a través del socialismo. Ese es un debate eminentemente político, eminentemente moral, eminentemente necesario, absolutamente necesario. El capitalismo es el camino a la destrucción del planeta.
Señora Presidenta, queremos que quede claro: Nosotros nos vamos, no podemos esperar más, nos vamos, pero los países del ALBA dejamos claro que impugnamos desde ya cualquier documento que saque Obama por debajo de la puerta, o que salga por allí de la nada, como ayer decían algunos de ustedes, tratando de presentar esto como una solución salvadora. ¡No hay soluciones salvadoras!
Sencillamente nos vamos a sabiendas de que fue posible un acuerdo aquí en Copenhague, y no fue posible por lo que ayer decíamos: la falta de voluntad política de los países más desarrollados de la Tierra, comenzando por Estados Unidos, y esto es una verdadera vergüenza. Es el egoísmo de los más responsables, sobre todo por los patrones irracionales de producción y de consumo de su capitalismo hiperdesarrollado.
Fidel Castro escribió —y con esto termino, para no interrumpir el almuerzo, la foto y las sesiones que vienen— una reflexión anoche, por ahí anda, pendiente, como está, desde La Habana, de esta reunión, con esperanzas de que se tomen decisiones para salvar a la humanidad, y hablaba de una ingloriosa clausura, una clausura sin gloria. Estoy de acuerdo, será una clausura sin gloria.
Pero también quiero decir, señora Presidenta, en honor a todos los que han participado, porque aquí hay gente que no ha dormido en no sé cuántos días, un reconocimiento especial para ustedes, los negociadores, los ministros, los delegados, los jefes de delegación, los expertos, cuánto han trabajado, hay que darles un reconocimiento a todos (Aplausos), y tengamos fe en que el trabajo intenso de ustedes no se va a perder, es un aporte, es un aporte, nosotros nos vamos más conscientes del problema y más comprometidos a crear conciencia en nuestros pueblos por el tema del clima y por el tema del desequilibrio ambiental.
Ahora, así como Fidel dice que es una clausura la que va a ocurrir sin gloria, no quiero decir que sea con pena; no, no es con pena, no es una penosa clausura la que va a ocurrir esta tarde, es una clausura que deja al mismo tiempo abiertas esas esperanzas, esas esperanzas de que nosotros logremos tomar decisiones para salvar a la humanidad, y solo lo lograremos dejando de lado los intereses egoístas, especialmente de los países más desarrollados.
Quiero rendir tributo a Copenhague y a su espíritu, a su pueblo y a los pueblos del mundo, y comprometernos con la vida, comprometernos con el futuro.
Ingloriosa clausura, pero bonita clausura, llena de esperanzas. Así nos llevamos a Copenhague en el corazón.
Señora Presidenta, muchas gracias.Buenas tardes, señores (Aplausos).

¿POR QUÉ LAS VENAS ABIERTAS?

Tomado de Portal ALBA

Por Emir Sader.

¿Por qué Hugo Chávez escogió el libro Las venas abiertas de América latina para regalarle al nuevo presidente de Estados Unidos? Porque es uno de los libros esenciales para entender a América latina y a los propios Estados Unidos. 

“La división internacional del trabajo consiste en que unos países se especializan en ganar y otros en perder. Nuestra comarca del mundo, que hoy llamamos América latina, fue precoz: se especializó en perder desde los remotos tiempos en que los europeos del Renacimiento se abalanzaron a través del mar v le hundieron los dientes en la garganta.” 

Un libro que asienta la comprensión de nuestra América en los dos pilares que articulan nuestra violenta inserción subordinada al mercado capitalista internacional: el colonialismo y las dos más grandes masacres de la historia de la humanidad, la aniquilación de los pueblos indígenas y la esclavitud. El capitalismo llegó a estas tierras chorreando sangre, mostrando a lo que venía. No a traer civilización fundada en las armas y el crucifijo, sino opresión, discriminación, explotación de los recursos naturales y los seres humanos.

El proceso de colonización, que cambió de forma con el paso a la explotación imperial, es el fundamento, el tema central y el nombre del libro: “Es América Latina, la región de las venas abiertas. Desde el descubrimiento hasta nuestros días, todo se ha trasmutado siempre en capital europeo o, más tarde, norteamericano, y como tal se ha acumulado y se acumula en los lejanos centros de poder. Todo: la tierra, sus frutos y sus profundidades ricas en minerales, los hombres y su capacidad de trabajo y de consumo, los recursos naturales y los recursos humanos. El modo de producción y la estructura de clases de cada lugar han sido sucesivamente determinados, desde fuera, por su incorporación al engranaje universal del capitalismo”.

Las venas demuestran fehacientemente cómo “...el subdesarrollo latinoamericano es una consecuencia del desarrollo ajeno, que los latinoamericanos somos pobres porque es rico el suelo que pisamos y que los lugares privilegiados por la naturaleza han sido malditos por la historia. En este mundo nuestro, mundo de centros poderosos y suburbios sometidos, no hay riqueza que no resulte, por lo menos, sospechosa”.

“Con el paso del tiempo, se van perfeccionando los métodos de exportación de las crisis. El capital monopolista alcanza su más alto grado de concentración y su dominio internacional de los mercados, los créditos y las inversiones hacen posible el sistemático y creciente traslado de las contradicciones: los suburbios pagan el precio de la prosperidad, sin mayores sobresaltos, de los centros.” “Ya se sabe quiénes son los condenados a pagar las crisis de reajuste del sistema. Los precios de la mayoría de los productos que América latina vende bajan implacablemente en relación a los precios de los productos que compra a los países que monopolizan la tecnología, el comercio, la inversión y el crédito.”

El presidente de Estados Unidos dijo, con razón, que la reunión de Trinidad-Tobago demostrará su significado por los efectos concretos que tenga. Ningún efecto será más importante que las consecuencias que él –y tantos otros mandatarios latinoamericanos– saquen de la lectura de Las venas abiertas de América latina, de nuestro mejor escritor, Eduardo Galeano. Las verdades de sus páginas se han confirmado al trasformarse el libro en prueba irrefutable del carácter subversivo del que fuera agarrado con un ejemplar en su casa, durante las dictaduras militares latinoamericanas.

Pero por la fuerza de sus verdades es por lo que este libro latinoamericano merece estar en cualquier lista de lecturas indispensables, hechas o por hacer. Es el mejor regalo que un latinoamericano le puede dar al presidente de Estados Unidos, a todos y a cualquier norteamericano, a todos los latinoamericanos, por lo que descifra de nuestra historia y de nuestra identidad, de nuestro pasado y de nuestro presente.

CUBA: 50 razones en 50 años de Revolución.

Sacado de Cuba Sí (Organo Oficial del Movimiento Mexicano de Solidaridad con Cuba)

50 años de Revolución implican más de mil razones para mantenerla, defenderla, honrarla, amarla, entregarse a ella. Han sido muchos los pasos que desde 1959 hasta la fecha se han dado en favor del pueblo, de sus ciudadanos. Hemos vivido etapas que nunca antes soñamos disfrutar, épocas de forjar, de crear, de mantener, de cambiar, de defender; épocas de entrega, de luchas, de valentía, de intransigencia, de carácter, de entereza. Han sido 50 años defendiendo una obra nuestra, nacida del pueblo y emprendida por él.

50 razones son pocas, para los más de 11 millones de cubanos que disfrutamos hoy de nuestra patria. Sin embargo, un recorrido brevísimo, por algunos de aquellos momentos y decisiones, que nos han marcado el futuro en esta isla; podría ayudarnos a todos, a recordar por qué hoy, a 50 años del comienzo, seguimos entregando la vida por cada minuto de Revolución.

1. La Liberación: desde 1959 nuestro pueblo quedó liberado de las imposiciones de Gobiernos arbitrarios, corruptos, entreguistas, que se desentendían del pueblo; para dar paso a un sistema socialista, popular, democrático; en el que cada hombre cuenta, decide, participa. En el que cada hombre es libre.
2. La Reforma Agraria en mayo de 1959, fue la medida más importante y radical de la etapa inicial de la Revolución. Fue entregada la propiedad de la tierra a los campesinos trabajadores
que, en calidad de arrendatarios, aparceros y precaristas, eran explotados por los grandes propietarios.
3. Creación de Organizaciones Revolucionarias Integradas (ORI): surge de la fusión del M26-7, el PSP y el Directorio 13 de marzo. Las ORI en 1962 pasaron a llamarse Partido Unido de la Revolución Socialista de Cuba (PURSC); y luego, al realizarse una profunda depuración, radicalización y ciertos cambios, devino en el Partido Comunista de Cuba.

4. Creación de organizaciones sociales, a inicios de los ’60, como:

- La Federación de Mujeres Cubanas: esta organización contribuyó a la liberación de la mujer; a elevar su nivel cultural, dando atención priorizada a las amas de casa. Incorporó a la mujer a las tareas de la revolución, para así lograr su emancipación. Durante su existencia ha alcanzado muchos logros, como por ejemplo: la creación de los círculos infantiles, el porciento de mujeres trabajadoras y dirigentes que mostramos hoy, entre muchos otros.

- Las Milicias Nacionales Revolucionarias: agruparon a todos los hombres y mujeres para defender a la revolución cubana de la contrarrevolución interna y externa. En la actualidad se
le llama MTT (Milicias de Tropas Territoriales).

- Los Comités de Defensa de la Revolución: surgen en la Plaza de la Revolución, ante un suceso de impacto para el pueblo cubano, con el objetivo de proteger nuestros barrios e instalaciones, agrupar al pueblo todo en cada cuadra, prepararlo políticamente y combatir la delincuencia y contrarrevolución desde cada barrio.

- La FEEM y la FEU: organizaciones estudiantiles que nacen con el objetivo de agrupar a los estudiantes de diversas edades escolares, hasta su conclusión de la vida estudiantil.

- La Asociación Nacional de Agricultores Pequeños (ANAP): surge con el propósito de impulsar el desarrollo agrícola del país y organizar a los campesinos y trabajadores del campo.

5. La UJC y la OPJM: han sido dos de las organizaciones de mayor importancia para los niños y jóvenes del país; junto a la FEEM y la FEU. La Unión de Jóvenes Comunistas fundada en abril

de 1962, tuvo sus antecedentes en la Asociación de Jóvenes Rebeldes y otros movimientos juveniles. Ya antes había nacido la organización de pioneros, que en sus inicios se llamó UPC. Ambas, han dado a niños y jóvenes la atención adecuada, y han velado por sus deberes y derechos. Además, han servido de cantera para la formación y futura incorporación –como adultos, militantes- al proceso revolucionario.

6. Nacionalización de carácter antimperialista y socialista que abarcó a las grandes compañías y demás empresas -esencialmente norteamericanas-.

7. Ley de Reforma Urbana. Se desarrolló desde los primeros años de la Revolución y permitió que cada ciudadano pudiese ser dueño de su vivienda.

8. La rebaja de tarifas y gratuidad de los servicios (agua, luz, gas, electricidad, teléfonos, etc.). Se intentó reducir las diferencias salariales entre los trabajadores, la rebaja de precio de los
medicamentos, el uso público y gratuito de las playas, instalaciones, centros deportivos y culturales; entre otros.

9. La 1ra y 2da Declaración de la Habana (en 1960 y 1962); que resultaron documentos capitales en la historia de la Revolución Cubana, elaborados como reafirmación de la soberanía y voluntad nacional ante agresiones injerencistas de los Estados Unidos.

10. Campaña Nacional de Alfabetización: condujo a proclamar a Cuba como Territorio Libre de Analfabetismo el 22 de diciembre de 1961.

11. La Institucionalización del país: creación de instituciones, organismos y entidades en cada uno de los diferentes frentes de actividades económicas y sociales.

12. La planificación, organización y la prioridad a la Economía.

13. Operación Verdad: Esta operación fue la respuesta a las campañas difamatorias del gobierno de los EE.UU. de que en Cuba se realizaban fusilamientos masivos. En una gran concentración de casi un millón de cubanos, se demostró su apoyo a la justicia revolucionaria. Asistieron 380 periodistas de toda América.

14. Victoria de Playa Girón: el 17 de abril de 1961, el pueblo cubano fue al combate presto a derramar su sangre por la causa del socialismo, y derrotó enmenos de 72 horas la invasión mercenaria. Se le propinó al imperialismo su primera gran derrota militar en nuestro continente.

15. Creación de contingentes agrícolas como fuerzas organizadas y sumamente productivas de trabajadores y jóvenes dedicados fundamentalmente a la producción alimentaria. Ejemplo fueron las Columnas Juveniles: que iniciaron todo un movimiento de jornadas voluntarias a lo largo de todo el país, en la agricultura; y devinieron en la EJT (Ejército Juvenil del Trabajo).

16. La Agricultura. Luego de la creación de la Asociación Nacional de Agricultores Pequeños (ANAP), en el país se le brindó especial atención a los campesinos, se priorizó la actividad agrícola para el desarrollo del país y se transformó la vida en el campo, en lo social, educacional y en las condiciones de vida.

17. La educación: desde los primeros años de la Revolución -junto a la salud- ha sido una de las dos prioridades esenciales de la Revolución. La nacionalización de la enseñanza de carácter gratuito, ha permitido que hasta la fecha hayamos alcanzado el desarrollo educacional y cultural que ostenta el pueblo cubano; que cada vez se perfecciona más con nuevos proyectos educativos.

18. La vinculación estudio-trabajo: establecido como principio cardinal de la pedagogía cubana en la Revolución. Cientos de miles de estudiantes han realizado diversas jornadas y etapas dentro de su calendario habitual.

19. La salud: ha sido otra de las prioridades de la Revolución Cubana. Desde sus inicios se implementó una red sanitaria, para garantizar de forma gratuita la asistencia a toda la población. Se crearon nuevos hospitales y policlínicos, así como también, institutos de investigaciones médicas, totalmente gratuitos para todo el pueblo cubano. Indicadores como la esperanza de vida y la mortalidad infantil que hoy mostramos, corroboran nuestros esfuerzos.

20. La defensa: se organizó la defensa del país con la participación de cada uno de los cubanos, desde la lucha de todo el pueblo. Para ello, cada hombre se prepara periódicamente y tiene conocimiento de su lugar y función, en la defensa de la Patria.

21. El deporte: como derecho del pueblo, ha sido otro de los logros evidentes de la Revolución. Se han alcanzado resultados meritorios a nivel internacional, de manera que nos hemos situado en un lugar reconocido y respetado en todo el orbe.

22. La cultura: El Estado cubano ha orientado, fomentado y promovido la cultura en todas sus manifestaciones y particularmente preconiza la libertad de creación artística y la defensa de la
identidad de la cultura cubana, la conservación del patrimonio cultural y la riqueza artística e histórica de la nación y la protección de los monumentos nacionales.

23. Igualdad de derechos de los seres humanos. Posibilidad de acceso a la educación para todos los niños, a puestos de trabajo para todos los hombres y mujeres; sin importar raza, religión, nivel social, recursos económicos, género o cualquier distinción.

24. Plan de construcción de escuelas, hospitales y viviendas; desde el propio 1959. Se inició con la conversión de cuarteles en centros educacionales.

25. La Seguridad Social: que garantiza la atención a los desvalidos, ancianos y discapacitados.

26. La presencia de los ideales martianos: Antiimperialismo, Independentismo, Antirracismo y Latinoamericanismo.

27. La Defensa Civil: ha potenciado y rectorado la preparación de todo el pueblo, en situaciones excepcionales. Se ha dotado a la población del conocimiento adecuado para enfrentar tales situaciones; y se prioriza la seguridad de cada cubano.

28. Enfrentamiento al imperialismo. Desde el Triunfo de la Revolución se inició una interminable lista de hostilidad y agresiones que ha promovido el gobierno estadounidense, decisiones boicoteadoras y un férreo bloqueo; acciones a las que Cuba ha tenido que enfrentarse por 50 años.

29. Un Partido único: el proceso de integración que dio origen a nuestro partido se caracterizó por el alto sentido de responsabilidad histórica, comunidad de objetivos, espíritu fraternal, generosidad y fidelidad a los principios. En 1965, en histórico acto, se acordó adoptar el nombre del Partido Comunista. El PCC ha constituido un factor decisivo en la conducción, fortaleza y
solidez de la revolución, junto a la unidad entre todos los sectores y dirigentes revolucionarios.

30. Congresos del Partido de 1975, 1980 y 1986. Estos Congresos resultaron el espacio para realizar análisis cruciales sobre la realidad y el futuro del país, tomar decisiones relevantes y construir de manera coherente y firme: nuestro socialismo. La constitución del Comité Central, resultó la culminación del proceso de unidad de todos los revolucionarios y expresión del grado
de desarrollo de la conciencia político–ideológica del pueblo.

31. La Asamblea del Poder Popular: órgano supremo del poder del estado, que ha fungido desde su creación, como la representación de todo el pueblo de Cuba. Creación de los poderes populares.

32. La zafra de 1970: fue un suceso especial en la historia de nuestro país, pues el país puso en ella todas sus energías para tratar de alcanzar una producción de 10millones de toneladas
de azúcar. El objetivo no pudo lograrse, pero el episodio figura como una de las mayores epopeyas de esfuerzo del pueblo cubano revolucionario.

33. La Constitución Socialista, de 1976. Fue aprobada por el 98% de los hombres y mujeres cubanas el 24 de Febrero. Esta constitución sustituyó a la constitución del 1940; estableció la
nueva división político-administrativa e instauró los principios socialistas que nuestro estado ha promulgado durante estos años de revolución.

34. La política exterior de la Revolución. Basada en los principios de: la Coexistencia Pacífica, el Internacionalismo Proletario y el Latinoamericanismo. Ha permitido buenas relaciones diplomáticas y comerciales con los demás países del mundo y de apoyo a las causas sociales en diversos sitios del planeta. Hoy Cuba mantiene relaciones diplomáticas, con más de 180 países.

35. La lucha contra el bloqueo en la ONU: A pesar de tantas presiones y maniobras mentirosas para desacreditarnos, la verdad se impone y la solidaridad contribuye a condenar tan desacertada medida coercitiva. Se ha demostrado, una y otra vez el repudio del mundo, al bloqueo. Cada año ganamos adeptos; este año tuvimos 185 votos a favor, 2 en contra y 3 abstenciones.

36. La solidaridad internacional: hemos apostado por la ayuda a todos los pueblos amigos que la han requerido, entregando parte de nuestro principal tesoro. Por esta causa: médicos, maestros, combatientes, deportistas y disímiles profesionales de otras esferas, han asistido y asisten a naciones del tercer mundo: de Latinoamérica, África, Asia; para cooperar y apoyar sus proyectos sociales.

37. La ayuda en la liberación de otras naciones: la liberación de Angola, Namibia, Sudáfrica y otros países africanos, provocó que centenares de miles de cubanos estuvieran dispuestos a combatir y muchos de ellos ofrecer sus vidas, solo por solidaridad, en un intento desinteresado de heroísmo como jamás se viera en esta Tierra.

38. La Decisión de Patria o Muerte. Esta consigna ha guiado el accionar de los cubanos en cada una de las tribunas que nos ha tocado defender, y ha sido más que un lema, una manera de asumir la Revolución.

39. El desarrollo de la ciencia y la técnica: desde los inicios de la Revolución Cubana, el Comandante Fidel Castro tuvo la visión de promover un movimiento profesional para sustituir
importaciones por productos de factura nacional. El primer movimiento que se desarrolló con estos propósitos fue protagonizado por las Brigadas Técnicas Juveniles; proyecto que a través de los años se ha desarrollado, y ha evolucionado; hasta cristalizar hoy en los Forum de Ciencia y Técnica.

40. La investigación científica: ha permitido el desarrollo de la industria farmacéutica. Se han elaborado varias vacunas y tratamientos como es el caso de la vacuna antimeningocóccica, contra la Hepatitis B, VIH, entre muchas otras. Estos avances han permitido salvar varias vidas, no sólo en nuestro país, sino también en el resto del mundo; pues nuestros productos se exportan a otros países. De esta manera, el desarrollo alcanzado por la industria farmacéutica se ha revertido además, en ingresos para Cuba, en épocas de férreas restricciones económicas impuestas por
el bloqueo norteamericano.

41. La participación en el proyecto:Alternativa Bolivariana para las Américas, ha abierto las puertas de todas las naciones latinoamericanas para la cooperación mutua. El ALBA ha venido a unir, fortalecer y dar esperanzas.

42. Los programas priorizados de la Batalla de ideas: Con la movilización para liberar al niño Elián González, comenzó en Cuba hace varios años la Batalla de Ideas, indetenible lucha del
pueblo cubano por consolidar al socialismo y a la Revolución, en el cumplimiento del Juramento de Baraguá como continuidad histórica del pensamiento de nuestros próceres. Más de 15 programas han contribuido al desarrollo social de diversos sectores del país.

43. La Revolución Energética: de la cual todos conocemos y disfrutamos sus beneficios, al eliminar los apagones y contribuir a garantizar mejores condiciones de vida a la población.

44. Nuevos programas de la revolución (sobre todo en la salud, la cultura y la educación): 70 nuevos programas para elevar la cultura de la población. Estos programas pretenden rescatar a los jóvenes desvinculados, les han regalado a los abuelos una universidad del adulto mayor, han creado universidades en todos los municipios del país y hasta las cárceles se están convirtiendo en escuelas.

45. La lucha por la liberación de los 5 héroes prisioneros del imperio, esta lucha ha sido una de las más fuertes y dolorosas que hemos vivido en Cuba durante los últimos años. Pues el proceso amañado y turbio que han sufrido estos 5 cubanos, luchadores contra el terrorismo; ha devenido en 10 años de injusto encarcelamiento, que el pueblo cubano y sus amigos del mundo repudian incansablemente.

46. Los trabajadores sociales, que luchan día a día contra la corrupción, por el mejoramiento humano y se han convertido en los “médicos del alma”.

47. La existencia de la Central de Trabajadores de Cuba, que asegura y prioriza a cada hombre o mujer trabajador/a; sus derechos y deberes.

48. Haber sido y ser el pedestal para los procesos sociales y democráticos de América Latina.

49. La convicción de ser siempre: cubanos. De ser siempre patriotas, revolucionarios, honrados, leales, valientes. La convicción de dignificar siempre al ser humano, de defender nuestros deberes y derechos, nuestra identidad, nuestro patriotismo.

50. Fidel: quien ha sido el punto de partida y guía para cada una de las razones que han mantenido viva por 50 años esta Revolución. Porque ha sido conductor, maestro, ejemplo. Porque su vida, su accionar, su pensamiento, su existencia: ha sido y es razón de todas las razones.

(Tomado de la AIN)

Martí crítico de arte.

Marlene Vázquez Pérez.

La sensibilidad de Martí como crítico de arte aflora tempranamente en su escritura. Tal vez entre sus primeros textos al respecto habría que destacar los apuntes datados en 1879 que nos dan fe de su visita al Museo del Prado, durante su segunda deportación a España. Por ellos desfilan incendiados, subyugantes, tentadores, tenebrosos a ratos, los cuadros de Goya, a quien siempre consideró uno de los pilares fundamentales de la pintura moderna. Desde entonces, y para siempre, quedaría prendado de La maja vestida, encarnación suprema de la sensualidad y el encanto de la mujer española. Son notas tomadas al paso, sin ninguna intención editorial, y constituyen a la vez, juicios muy lúcidos acerca de la verdadera trascendencia de los maestros españoles, y prosa transida de un profundo aliento poético.
La Maja Vestida (Goya)
Durante sus casi quince años de estancia en los Estados Unidos el arte será materia frecuente de sus crónicas para diarios latinoamericanos, y de sus primeras colaboraciones para la prensa neoyorkina, sobre todo para el periódico The Hour. La agudeza de juicio de sus primeros trabajos se irá perfilando cada vez más en la medida en que entra en contacto con la producción plástica estadounidense, a la que compara con sus similares europeos y latinoamericanos. Lo mismo escribe sobre el pujante mercado del arte, conducido y monopolizado por experimentados galeristas como Stebbins o Stewart, sobre la suerte de mecenazgo que ejercen algunas ciudades como Nueva York, Boston, Louisville y San Luis con la instauración de premios en metálico para los autores ganadores de determinados concursos, que sobre la producción de los pintores norteamericanos del momento.

Conoce y valora la obra de William M.Chase, Swain Gifford, John S. Sargent, Arthur Quartley, Harry H. Moore, John G. Brown, entre otros. Su mirada no es siempre complaciente: disiente de los paisajes violentos del primero; no acaba de sensibilizarse con las marinas acabadas de Gifford, que en su criterio imita al pintor italiano Giambattista Tiépolo, último representante de la escuela veneciana; le reprocha a Sargent, notablemente dotado, hacer sus retratos a la manera del pintor académico francés Leon Bonnat; algo similar le ocurre con Quartley y Moore, demasiado cercanos al español Fortuny. Simpatiza mucho más con Brown por su tierna mirada a los pilluelos que crecen en las calles, lejos de toda protección familiar o social, sin perder por ello la inocencia y picardía propias de sus pocos años. Es muy posible, pues no hace mención explícita de sus cuadros, que entre las obras de este aludidas en sus textos se encuentren Passing Show y Street Boys at Play.

La mirada extrañada del latinoamericano termina haciendo un paralelo entre lo que se produce en pintura al norte y al sur del Río Bravo, para concluir haciendo un balance favorable a la pintura mexicana, que tan bien conoció durante su estancia en ese país:
¡Ah! Cuán diferentes resultados, los que hasta la fecha, y con tanto ánimo y precio, ha dado el arte rudo o imitativo de los Estados Unidos a sus practicantes, y el que, sin estímulo ni campo, ni más que una sola y buena escuela, rica en cuadros antiguos, lleva dado, con sus estudiantes, geniosos y pobres, el arte en México! Allí, a las pocas tentativas, rebozó lo que aquí falta: la personalidad. Al punto, la historia legendaria del país comenzó a estimular la fantasía de los jóvenes pintores. La atmósfera musical y luminosa de la tierra de México se puso en sus cuadros.

Si bien estima mayoritariamente a los pintores mexicanos, no deja de decir que algunos, como José Salomé Pina, Juan Cordero, Ramón Sagredo, Santiago Rebull o Joaquín Ramírez, aunque siguieron muy de cerca a su maestro, el español Pelegrín Clavé, ya mostraban un apego a lo americano muy evidente, una fuerza y originalidad notables que rindió frutos en cuadros y en sus discípulos, los jóvenes pintores mexicanos de aquel momento.

También permaneció atento a la presencia del arte europeo en la Babel de Hierro, de lo que deja impresión duradera en sus crónicas para La Nación en diferentes fechas. Así, asistimos deslumbrados a las descripciones formidables de diversas exposiciones, entre las que cabe mencionar sus textos “Nueva exhibición de los pintores impresionistas,” de 1886, o “La exhibición de pinturas del ruso Vereschagin.”, de 1889.

En su valoración de los impresionistas se hace notar la sagacidad del crítico que avizora a los perdurables. Su inventario inicial es convincente: “[...]acá están todos, naturalistas e impresionistas, padres e hijos, Manet con sus crudezas, Renoir con sus japonismos, Pissarro con sus brumas, Monet con sus desbordamientos, Degas con sus tristezas y sus sombras.”
Luego de hacerle justicia a estos pintores aún incomprendidos incluso en la propia Francia, donde se les criticaba acremente, Martí produce en torno a su obra páginas de gran expresividad poética, con lo que la creación pictórica se convierte en motivo generador de un nuevo acto creativo, de valor intrínseco, esta vez en la literatura:
“Ninguno de ellos ha vencido todavía. La luz los vence, que es gran vencedora. Ellos la asen por las alas impalpables, la arrinconan brutalmente, la aprietan entre sus brazos, le piden sus favores; pero la enorme coqueta se escapa de sus asaltos y sus ruegos, y sólo quedan de la magnífica batalla sobre los lienzos de los impresionistas esos regueros de luz de color ardiente que parecen la sangre viva que echa por sus heridas la luz rota: ¡ya es digno del cielo el que intenta escalarlo!”

De otro lado, y sobre este propio tema, aparece la reflexión ética en torno a la originalidad, tan válida para la creación en cualquiera de las esferas de la actividad humana como para la vida cotidiana: “Cada hombre trae en sí el deber de añadir, de domar, de revelar. Son culpables las vidas empleadas en la repetición cómoda de las verdades descubiertas.”

También, con su natural capacidad de establecer asociaciones entre objetos y fenómenos aparentemente distantes, determina certeramente la genealogía artística de estos nuevos pintores, herederos del primer Manet, Courbet y Corot; pero también, quién no lo sabe, emparentados con la tradición española: “De Velázquez y Goya vienen todos, esos dos españoles gigantescos: Velázquez creó de nuevo los hombres olvidados; Goya[...],bajó envuelto en una capa oscura a las entrañas del ser humano y con los colores de ellas contó el viaje a su vuelta.—Velázquez fue el naturalista: Goya fue el impresionista: Goya ha hecho con unas manchas rojas y parduzcas una Casa de Locos y un Juicio de la Inquisición que dan fríos mortales.”

Sin restar importancia a lo ya visto, tal vez el planteamiento más audaz por parte de Martí y que mejor revela el verdadero aporte de esta escuela pictórica a la Historia del Arte, es esta frase: “Toda rebelión de forma arrastra una rebelión de esencia.” Realmente, estos pintores estaban ya clausurando un siglo XIX que se aprestaba a abrir las puertas para una renovación sustancial en todo el acontecer artístico y literario posterior, preparando así el ascenso de las escuelas de vanguardia en las primeras décadas del XX, actitud iconoclasta que revelaba al nivel de la espiritualidad y la creación el hálito rebelde que se fortalecía en todas las esferas de la vida social.
Muchos años después de haber sido escritas estas páginas, cuando se celebraba en 1953 el Centenario de Martí, el cubano Alejo Carpentier, otro gran conocedor y crítico de las artes plásticas, dirá sobre ellas:
En años en que los museos y galerías eran mucho menos numerosos que ahora, y la reproducción de obras de arte estaba muy lejos de acercarse a la perfección técnica de la actual, Martí iba hacia la pintura con una seguridad de juicio, un conocimiento de las escuelas, una justeza de enfoques dignos de los más grandes críticos de arte del momento...Uno de sus textos extraordinarios—por profético, por exacto— es aquella piafante prosa que consagraba, en 1886, a una exposición de pintores franceses, dada en Nueva York... ¿Hay algo que cambiar acaso, al cabo de casi setenta años, a esta crítica martiana?[1]

La mirada de Martí a asuntos europeos no se limitará a zonas tradicionalmente relacionadas con nuestro hemisferio. Irá también en busca de nuevos horizontes, ensanchando así la noción que se tenía del arte que se gestaba en el Viejo Continente. Una de sus páginas más reveladoras al respecto son las que dedica al pintor ruso Vasili Vereschagin, quien ha perdurado como un cultivador de temas bélicos e históricos. Su oficio vigoroso, su realismo profundo, su rechazo a las academias, su sentido de lo épico, la desmesura de su país de origen, darán pie a Martí para esta magistral hipérbole, que sintetiza el espíritu de la obra valorada en sus contradicciones, síntesis y diversidades:
El ruso renovará. Es niño patriarcal, piedra con sangre, ingenuo, sublime. Trae alas de ángel y garras de piedra. Sabe amar y matar. Es un castillo, con barbas en las almenas y sierpes en los tajos, que tiene adentro una paloma. Debajo del frac, lleva la armadura. Si come, es banquete; si bebe, cuba; si baila, torbellino; si monta, avalancha; si goza, frenesí; si manda, sátrapa; si sirve, perro; si ama, puñal y alfombra. La creación animal se refleja en el ojo ruso con limpidez matutina, como si acabase de tallar la naturaleza al hombre en el lobo y en el león, y a la mujer en la zorra y la gacela.
Taj-Mahal (vereschagin)
Más adelante, en este propio texto, a la vez que valora pormenorizadamente los cuadros contemplados, con una prosa de un hondo efecto cinético y cromático, pues incita al intelecto en pos de la imagen, hace generalizaciones teóricas de valor permanente, que superan la vida efímera de la página de crónica, atada al hecho que la originó:
El alma ha de quemar, para que la mano pinte bien. Del corazón no ha de sacarse el fuego, y poner donde él un libro. El pensamiento dirige, escoge y aconseja; pero el arte viene, soberbio y asolador, de las regiones indómitas donde se siente. Grande es asir la luz, pero de modo que encienda la del alma.

Las breves líneas que aquí hemos esbozado representan sólo, para decirlo en términos hemingwayanos, “la punta del iceberg”, pues mucho resta aún por decir sobre esta faceta del pensamiento y la prosa de José Martí. Como ha podido apreciarse, con ella cumplió, sobradamente, como diría él de los impresionistas, “el deber de añadir, de domar, de revelar.”
[1] Alejo Carpentier. “ Martí y los impresionistas.” En Letra y Solfa, El Nacional, Caracas, 28 de enero de 1953.

Marlene durante el curso: La formación de un pensamiento estético: algunas consideraciones generales.